Esclavos de un tiempo

La disruptiva y arbitraria percepción del carácter efímero de la vida trasciende todo intento racional de explicación per se. Cuando las cicatrices de guerra evocan con una negra nostalgia la fuerza del noble guerrero, la pequeña y desdeñosa humildad de los esclavos descompone los miedos, de mirarse a uno mismo y no temer el reflejo. El Diablo se ríe desde su trono de hielo y congela con llamas las dudas del puedo, pues el tiempo que corre marchita y esconde, el regocijo del rico, la lujuria del noble, las risas del niño... los llantos del pobre. ¡Viajero perdido sin gloria ni templo que consumes tu vida presa del tiempo!, ¡escapa deprisa, se acaba tu aliento!

Autor: © Javier Hill Blly

Largo camino a la nada

En el río del olvido no hay contracorriente, las almas, como cuerpos sin vida, flotan sutilmente rumbo fijo a la negrura del mar sin nombre. Allí, se funden con el vacío para no retornar jamás, tras un largo viaje sin interrogantes, sin pasiones, sin sentidos. La ribera es fría y oscura, la vida allí no tiene lugar... ni la muerte, ni la duda. Pero entre los horrores de sus profundas y abismales aguas, se encuentra una paz soberana, la cual vindica el lecho de muerte de cada triste mortal, ahogando los miedos de una vida pasada. Allí nada es humano, ni si quiera el inerte destino del mar sin nombre puede ser comparado con un final remotamente humano. El premio trascendental para el baile de unas ánimas que no supieron entender su música, pero allí todo es gozo y pena, en el mar sin nombre no hay pasado, ni futuro, no hay risas, ni llanto, ni pena.

Autor: © Javier Hill Blly

Agios O Baphomet

 

La señal de sus cuernos es mi visión más preciada, ellos impalan todo lo sagrado y lo débil, desintegran la irrisoria debilidad del hombre moderno. Cada ocaso siento el manto de su oscuridad impenetrable arropando el orgullo de mi misántropa soledad, fruto del distanciamiento implícito a mi naturaleza hiperbórea. ¡Cuan noble es el alma guerrera que ansia el domino!, de uno mismo, de la nada, del vacío, del negro abismo. Volvería a nacer eternamente bajo tu marca padre, pues en ella reside la fuerza de afrontar esta vida sin excusas ni dogmas, aceptando la vacuidad y el azar, el dolor y la pena... pues el sabio ya es viejo y sus arrugas reflejan, la dureza del ciclo de muerte y de fuerza. 

 ¡Oscuro arcano alabado por pocos!,
 jamás renegaré de tu estigma aunque esté entre los locos, 
 pues tu esencia es la vida, la muerte y el gozo. 

 

Misantropía

Os observo desde la distancia para no contagiarme del patetismo de vuestras leyes. Os miro y sólo veo involución y desesperanza, sumisión y apatía, la ambición no está al alcance de vuestra estancada consciencia. No sois más que estupidos primates esclavos de la falsa superioridad de la que alardeais. ¿Cómo empatizar con vosotros, monos del desierto? El agua de mi oasis no está hecha para vuestras bocas, morireis secos, vacíos, cegados por la falsa luz que os ha impedido ver la oscuridad inherente en vuestro interior.

Black Spell Of Destruction

Great serpent of fire, oh come!
Bring me the secret wisdom
The ancient key of the black flame
that opens the gates of darkness
I am your son
I am your soul
Hear my voice! Oh come!
Show me your red lighted eyes
where the terror and pain are hidden
for my enemies death and blind
Destroy them!
I am your son!
I am your soul!
Hear my claim from the depths! Oh come!
Come with your supreme evil court!
Infest the fearful hearts of those I hate
Make the suffer forever!

Hail Satan!

Strigoi

En la mitología rumana los Strigoi son las almas malignas de los muertos, las cuales nacen cómo un niño cualquiera, pero con un signo distintivo, pudiendo ser éste un gorro, un velo o un camisón. Según creen los lugareños, estos niños pueden ser dados a luz por mujeres embarazadas que han bebido agua maldita o que alguna vez hayan salido al exterior sin un pañuelo en la cabeza. Como consecuencia Satán coloca esa marca demoníaca sobre el futuro Strigoi. Otras personas cuentan que también pueden ser engendrados por mujeres adulteras.

                En los pueblos del interior de Transilvana se piensa que sí hay sequía en el pueblo significa que un Strigoi vive allí y obstaculiza la lluvia, y si llueve y graniza se cree que dios está castigando este alma atormentada. Si por el contrario, llueve cuando brilla el sol, se piensa que el Strigoi está contrayendo matrimonio.

                Los niños que no han sido bautizados, la gente que muere ahogada por sus deudas, aquellos que mueren súbitamente o en extrañas circunstancias, los enfermos que son olvidados y rondados por un gato así como los muertos que son merodeados por gatos, perros, gallinas u otro tipo de pájaros se cree que corren el riesgo de convertirse en una eterna alma maldita.

                Durante la luna llena existen temores basados en historias antiguas, frías e inquietantes de que estas almas malignas salen de sus tumbas para bailar dónde la oscuridad de la noche se mezcla con el misterioso brillo de la luna. La noche de estos espectros malignos es la noche de San Andrés. 

                En las noches en que estos entes salen a deambular por la tierra se dice que roban leche, drenan la energía de los vivos, obstaculizan la lluvia y traen el granizo y la muerte a los pueblos que habitan. Estos traviesos vástagos del diablo se cree que tienen poderes vampíricos de transmutación, pudiendo adoptar formas de animales como lobos, osos o cabras. En la noche de San Jorge los jóvenes de los pueblos rocían con agua a las muchachas para que no sean afectadas por las fuerzas oscuras de los Strigoi.

                Para acabar con ellos, la tumba de aquel que se suponga que es un Strigoi necesita ser encontrada para llevarse a cabo allí un ritual religioso por medio de un sacerdote (muchas veces inútil), y una estaca, hecha de madera de roble, debe atravesar el cuerpo del cadáver, y éste debe ser clavado a la tumba.

                La figura del Strigoi, a veces confundida con la del vampiro, es un rasgo latente en los temores de los aldeanos de los pequeños pueblos de Transilvania, uno sólo tiene que caminar un rato por los bosques para sentir oscuras presencias, y las advertencias de los lugareños de no salir por la noche al bosque  sólo sirven para tornar más real una atmósfera oscura, bañada en un halo de superstición y temores paganos.

Baal

El valle de lágrimas será la carcel de los esclavos, y su apatía... la sinfonía de mi triunfo. Conquistaré cada cima con una risa sardónica y de las profundidades del abismo emergerá la colosal bestia carnal del caos, destruyendo las viejas murallas de la moral podrida. Compasión exclaman las masas enfermas, intentando contagiar con su fracaso la noble virtud de mi espada. Pero mi pulso no tiembla y mi semblante es frío, porque sobre su fracaso se asienta el poder de mi triunfo.

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